20 August, 2011

::Puisi BuatMu IbU::



Ibu…
Kini aku tahu
Kesabaranmu
Ketabahanmu
Kecintaanmu



Ibu…
Kini aku rindu
Masakkanmu
Senyumanmu
Belaianmu



Ibu…
Aku tak akan lupa
Kebaikkanmu
Jasamu
Nasehatmu
Ibu…
Ternyata kau adalah segalanya bagiku
Kuharap kasihmu abadi selama-alamanya untukku...

khas buat mu ibu ku y tersayang...:)






 

::Amalan Bersama di saat akhir ramadhan::



Amalan 10 Malam Terakhir Ramadhan



Antara amalan Nabi SAW apabila mendekati 10 malam terakhir Ramadan adalah:
1. Melakukan qiamullail;
2. Menggerakkan keluarga untuk solat malam pada malam itu;
3. Tidak mendatangi isteri (daripada melakukan jimak);
4. Mandi antara Maghrib dan Isyak;
5. Iktikaf dalam masjid.
>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<
Aisyah meriwayatkan bahawa Nabi SAW tidak sentiasa melakukan ibadat pada 10 yang terakhir Ramadan dengan cara yang tidak pernah dilakukan pada waktu selainnya. (Riwayat Muslim)
Dalam hadis ini nabi memberikan penumpuan khusus kepada malam terakhir Ramadan untuk merebut peluang mendapat lailatul qadar yang disifatkan Allah dalam ayat ke-3 surah al-Qadar sebagai: “Lailatulqadar lebih baik daripada 1,000 bulan.”
Demikian pula dalam hadis sahih riwayat al-Bukhari dan Muslim, maksudnya: “Sesiapa mengerjakan ibadah pada lailatulqadar kerana imannya kepada Allah dan mengharapkan keredaan-Nya, diampunkan dosanya yang lalu”.
Diriwayatkan al-Tabarani daripada Ali bahawa Nabi SAW mengejutkan keluarganya pada 10 hari terakhir di kalangan yang kecil dan besar dan yang dewasa yang mampu melakukan solat.
Dalam sesetengah riwayat apa yang sangat dituntut ke atas Muslim ialah menggerakkan keluarga pada malam ganjil seperti 21, 23, 25, 27 dan 29 kerana mengharapkan lailatulqadar. Pada malam pilihan seperti ini, Nabi SAW menurut riwayat Anas dan Aisyah, menjauhi hubungan suami isteri untuk berada di masjid bertujuan melakukan iktikaf sama ada mendirikan solat sunat, beristighfar dan sebagainya.
Persiapan Nabi SAW untuk menghadapi iktikaf juga harus kita contohi. Ibn Abi Ashim meriwayatkan daripada Abu Huzaifah Nabi SAW pernah mandi sebelum beriktikaf dengan dilindungi Abu Huzaifah. Kemudian Abu Huzaifah mandi dan Baginda menjadi dindingnya. Inilah sebabnya sahabat gemar mandi setiap malam antara Maghrib dan Isyak sebelum ke masjid untuk iktikaf.
Ulama Islam berbeza pandangan mengenai pelaksanaan qiamullail antara menghidupkan keseluruhan malam ataupun sebahagiannya saja. Abu Jakfar Muhammad Ali mengatakan Rasulullah menghidupkan sebahagian daripada malam, bukan sepanjang malam. Demikian juga Imam al-Syafi’iy dan amal ahli Madinah menyokong pendapat itu.
Ini berpandukan hadis riwayat Aisyah Nabi tidak pernah solat malam hingga ke Subuh tanpa berehat. Sesetengah ulama meringankan persoalan qiam sehingga mengatakan seseorang dianggap melakukan qiamullail disebabkan kesungguhannya bersolat jemaah Isyak dan Subuh. Ini berdasarkan riwayat dalam al-Muwatthak daripada Ibn Musayyib yang berkata, maksudnya: “Sesiapa yang menghadiri solat Isyak dengan berjemaah, sesungguhnya dia memperoleh bahagiannya daripada malam itu.”
Dalam riwayat daripada Imam al-Syafi’iy menyatakan: “Sesiapa yang solat Isyak dan Subuh berjemaah, dia mengambil bahagiannya daripada bulan itu.” Ibn Abi Dunya daripada Abu Jakfar Muhammad Ali meriwayatkan Nabi SAW bersabda: “Sesiapa yang datang kepadanya Ramadan, lalu dia berpuasa siangnya, solat Tarawih pada malamnya, menahan matanya daripada melihat perkara haram, menjaga kemaluannya, lidah dan tangannya dan sentiasa berusaha untuk solat berjemaah dan Jumaat, maka dia sudah memperoleh lailatulqadar dan pahala Allah SWT yang tidak ternilai harganya.”
Ringkasnya sekurang-kurang usaha membangunkan malam ataupun qiamullail untuk mendapat kelebihan lailatulqadar ialah melakukan solat Isyak dan subuh berjemaah bagi lelaki.
Bagi wanita khasnya yang uzur kerana haid dan nifas, masih mampu memperoleh lailatulqadar dengan melakukan ketaatan seperti beristighfar, berzikir, berselawat, mempertingkatkan sedekah dan mengamalkan doa yang dianjurkan Nabi kepada Aisyah iaitu: “Ya Allah sesungguhnya Engkau adalah Tuhan yang maha pengampun, Engkau gemar memberikan keampunan, maka ampunkan aku.”
Dalam tafsir Hasyiah al-Sawiy ‘alal Jalalain, al-Sawi berkata, doa paling penting yang dituntut ke atas kita mengamalkannya adalah memohon keampunan dan keafiatan seperti disarankan Nabi SAW.
Dalam zikir, kita mengucapkan: “Tiada Tuhan melainkan Allah yang sangat besar kemurahan-Nya, lagi sangat pemurah. Maha suci Allah SWT, yang memiliki tujuh petala langit dan Tuhan yang memiliki Arasy yang maha agung (tiga kali), maka sesungguhnya dia sudah mendapatkan lailatul qadar.”
Selain itu, sebagai tambahan bagi lelaki dan perempuan yang inginkan lailatulqadar terdapat amaran tegas daripada Nabi SAW seperti riwayat Ibn Abbas bermaksud: “Sesungguhnya Allah akan memerhatikan orang beriman daripada kalangan umat Nabi Muhammad, lalu dimaafkan bagi mereka dan dirahmati melainkan empat golongan iaitu peminum arak, penderhaka ibu bapa, orang selalu bertengkar dan orang memutuskan silaturahim.”

selamat beramal..semoga kita bahagia dunia dan akhirat...:)


16 August, 2011

::renungan bersama::



اليوم وسط رمضان
Allhamdulillah...syukur kehadrat Ilahi..
bertemu lagi kita dengan ramdhan y mulia..
dan insyaAllah...di murahkan rezeki kita dan dipanjangkan umor untuk meraikan hari raya...
mungkin empunye belog nie terlalu awal sangat menyebut tentang hari raya...
x salah kan???hehe......
sekadar berkongsi pembacaan dari sebuah majalah...
y boleh kita jadikan panduan hidup bersyariat...
insyaAllah....


>-<
Hari raya membawa erti y besar bagi umat islam seluruh dunia...
kunjung mengunjung dan saling bersilaturrahim telah menjadi keutamaan...
Istimewa raya aidilfitri taon nie...sehari selepas raya..negara kita akan menyambut kemerdekaan..
>
>
>
Nikmat kegembiraan dan keamanan y Allah s.w.t berikan kepada kita..
patut kita syukuri...
Apa-apa pon y diraikan..biarlah ia dimulakan dengan niat y betoi..
baru kita di berkati dan di rahmati....
contohnye...niat keluar untuk solat hari raya adalah untuk mengikut sunnah Rasulullah,
ahli keluarga berpakaian baru untuk mempamerkan nikmatnye dan melahirkan kegembiraan..
bukan bertujuan untuk menunjuk-nunjuk kpd org lain..
>
>
>
Dan pula...
mengunjungi keluarga dan sahabat handai bukan niat untuk melepak @ berborak kosong...
membuang masa begitu sahajaa dan melantak makanan...
tapi sebaliknya...untuk menghubungkan silaturrahim, mengembirakan hati org lain,
dan sebagainye..
dengan niat kerana Allah taala...
>
>
>
Ziarah keluarga y kerang bernasib baik...
bahagiakan mereka dengan kata-kata y baik..
beri sedekah,samaada berbentuk wang @ bantuan...
Besar pahalanya jika kita dapat membahagiakan org lain...
>
>
>
selain itu..........
raikanlah tetamu y hadir menziarahi kita dengan hati y terbuka...
jangan terlalu asyik menonton filem-filem y di tayang di tv...
menjadikan kita hilang tumpuan kpd tetamu..
sebenarnye tetamu tahu samaada kita melayan nya dengan hati terbuka atau tidak..
x gitu ke????hehe
>
>
>
Di hari raya bukan bermakna hari y kita bebas untuk membuat maksiat @ perkara y tdk baik..
Contohnye...di hari raya..ramai y meraikan dengan keluar dating dgn pakwe...
tengok wayang bersama..
almaklum lah..setiap hari raya jerk adalah filem terbaru di tayangkan..
jika kita pikir kembali...
masa bulan ramadhan kita jaga rapi..namun ketika ramdhan berakhir...
hilang segalanya...solat entah kemana??aurat entah kemana??
baik kite renung-renungkan..
>
>
>
mungkin di sini....empunye belog hanye pandai berkata-kata...
dan empunye belog banyk sgt salah silap...
sama-saamalah kita memperbaiki segalanya...
semoga dengan raya y bakal menjelma..
kita amik tauladan dari raya-raya kita sambut sebelum ini...
dan perbaiki niat kita...semoga dirahmati olehNya...
Andai ini ramadhan terakhir..layakkah kita untuk berhari raya...???
tepuk dada tanya hati.....
Ajal maut semua di tangan tuhan...
waalah 'aalam..
sambut salam dari empunye belog...
dan mohon ampun maaf...andai tersalah kata..terkasar bahasa...





ikhlas dari akutahu2406.blogspot.com





07 August, 2011

::Muhasabah Ramadhan::


Hari raya hari kemenangan,
Hari kesyukuran dilimpahi kemuliaan,
Di lipatan seni mehnah Ilahi,
Ada maksud murni yang lebih hakiki,.

Pada nafsu yang dilentur lapar dahaga,
Pada fikiran disinar wahyu dan sabda,
Pada hati bersih di solat tarawih,
Apakah semua ini telah dimiliki.

Puasa mengajar erti ketabahan,
Menghadap ujian berlandaskan iman,
Puasa perisai yang sangat maknawi,
Penyingkap hijab antara hamba dan Ilahi.

Puasa sempurna menahan rohani dan rasa,
Puasa sederhana menahan indera dan juga anggota,
Puasa biasa hanya melawan lapar dan dahaga,
Lalu di manakah puasa kita,
Adakah masih di tahap lama,

Lalu munasabah di hujung Ramadhan,
Sudahkah terbagun jiwa masih tercemar keruh,
Atau kolam jiwa masih tercemar keruh,
Bersembilu dosa duri angkara.

Ketika bertahmid, bertakbir, bertasbih,
Terasakah kita hamba Ilahi,
yang hanya mampu mengukir tadbir.
Sedangkan padaNya segala  takdir....